पाश्चात्य राजनीतिक चिंतन में न्याय की व्याख्या सर्वप्रथम किस विचारक ने की थी?

1. पाश्चात्य राजनीतिक चिंतन में न्याय की व्याख्या सर्वप्रथम किस विचारक ने की थी?

अ. संत ऑगस्टाइन

ब. अरस्तू

स. प्लेटो

द. एक्वीनास

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2. वितरणात्मक न्याय की अवधारणा के प्रतिपादक है-

अ. प्लेटो

ब. अरस्तू

स. एक्वीनास

द. जॉन रॉल्स

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3. ”जिन राज्यों में न्याय विद्यमान नहीं हैं, वे केवल चोर उच्चक्कों की खरीद फरोख़्त है”, यह कथन है-

अ. संत ऑगस्टाइन

ब. कौटिल्य

स. अरस्तू

द. एक्वीनास

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4. न्याय की निष्पक्षता को राजव्यवस्था की आधारभूत प्रवृत्ति इनमें से कौन विचारक मानते हैं –

अ. बृहस्पति

ब. मनु एवं कौटिल्य

स. प्लेटो

द. आचार्य नरेन्द्र देव

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5. कानून के उल्लंघन पर दिया जाने वाला दण्ड न्याय के किस रूप को परिलक्षित करता है –

अ. नैतिक न्याय

ब. राजनीतिक न्याय

स. आर्थिक न्याय

द. कानूनी न्याय

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शक्ति, सत्ता और वैधता

शक्ति, राजनीति विज्ञान की केन्द्रीय अवधारणा है।
शक्ति के विविध रूप – राजनीतिक, आर्थिक व विचारधारात्मक शक्ति है।
शक्ति की संरचना के चार सिद्धान्त – वर्ग प्रभुत्व का सिद्धान्त, विशिष्ट वर्गीय सिद्धान्त, नारीवादी सिद्धान्त, बहुलवादी सिद्धान्त।
सत्ता पालन के आधार – विश्वास, एकरूपता, लोकहित व दबाव है।
सत्ता के तीन रूप है – परम्परागत सत्ता, करिश्माई सत्ता व कानूनी तर्क संगत सत्ता।
वैधता- शक्ति व सत्ता के बीच की कड़ी है।

6. ‘”राजनीति: कौन, कब, क्या, कैसे प्राप्त करता है” पुस्तक के लेखक है –
   अ. कैटलिन
   ब. लासवेल
   स. मेकाइवर
   द. लास्की
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7. ”शक्ति दूसरे के आचरण को अपने लक्ष्य के अनुसार प्रभावित करने की क्षमता है” यह कथन किसका है-
   अ. आर्गेन्सकी
   ब. लासवेल
   स. बायर्सटेड
   द. थॉमस हाब्स
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8. ‘सत्ता आदेश पालन करने का अधिकार और आदेश पालन करवाने की शक्ति है।’
   अ. प्लेटो
   ब. मोस्का
   स. हेनरी फेयोल
   द. मैकाले
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9. इनमें से कौनसा सत्ता का रूप नहीं है –
   अ. परम्परागत सत्ता
   ब. करिश्माई सत्ता
   स. कानूनी तर्कसंगत सत्ता
   द. सैनिक सत्ता
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10. लैटिन भाषा के शब्द Legitimus का अर्थ है –
    अ. वैधानिक
    ब. हानिकारक
    स. सत्ता
    द. शक्तिशाली
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